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시를 읽는 오후
  • 최영미 ㅣ 2017-08-20
  • 제본형태 : 무선본 ㅣ 면수 : 244 ㅣ 크기 : 135×210
  • ISBN : 978-89-6574-629-4
  • 가격 : 15,000 원
“우리는 앞을 보고 또 뒤를 보며, 우리에게 없는 것을 갈망한다” ―퍼시 비시 셸리 시대가 바뀌어도 여전히 살아 숨 쉬는 세계의 명시 마흔네 편을 시인 최영미가 직접 고르고 번역해 위트 있는 해설로 감동을 더하다! 등단 25주년을 맞..
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“우리는 앞을 보고 또 뒤를 보며,

우리에게 없는 것을 갈망한다” ―퍼시 비시 셸리

시대가 바뀌어도 여전히 살아 숨 쉬는 세계의 명시 마흔네 편을

시인 최영미가 직접 고르고 번역해 위트 있는 해설로 감동을 더하다!

 

등단 25주년을 맞은 시인이 때로는 웃고 때로는 눈물지으면서도 읽은 시들, ‘세계의 명시’를 책으로 엮었다.

첫 시집 『서른, 잔치는 끝났다』로 50만 부 이상의 판매를 기록하며 시대를 관통하는 담론을 형성시킨 최영미 시인이 『내가 사랑하는 시』(2009)에 이어 세계의 명시 선집 『시를 읽는 오후』를 출간한다. 2016년 7월부터 약 11개월간 《서울신문》에 연재한 <최영미와 함께 읽는 세계의 명시>를 한데 모으고 수정·보완해 44편의 시를 책 한 권에 담았다.

3부 35개의 장으로 구성된 이 책은 동서고금의 명시들 중 시인이 특히 아껴 읽었던 작품들을 골라 특유의 섬세한 감성과 개성 있는 목소리로 번역해 옮기고 해설해 작품 원문을 함께 실은 책이다. 원문의 아름다움을 그대로 담으면서 한글로 매끄럽게 번역하기 위해 시인은 고치고 또 고치며 노력했다. 독자들의 이해와 감상을 돕기 위해 시어의 의미와 배치, 구조와 운율을 분석하는 등 시의 이해를 높이려는 세심함도 돋보인다. 각 행이 똑같은 음으로 끝나는 도로시 파커의 「베테랑」이나, ‘abab’의 각운을 맞추기 위해 문장을 도치시켜 번역이 까다로운 셰익스피어의 소네트 등을 분석한 시인의 해설은 독자와 시를 더욱 가깝게 만들어준다. 또한, 시인의 생애와 작품에 얽힌 일화가 더해져 더욱 풍성한 이야깃거리를 읽을 수 있다.

『시를 읽는 오후』는 시인이 철없던 시절에 읽었던 엘리자베스 브라우닝의 연애시, 독재와 관습과 위선에 맞서 싸운 유럽 최초의 ‘아이돌’ 바이런의 시는 물론, 1980년대 대학가에 울려 퍼졌던 밥 딜런의 노랫말, 입시에 시달리는 수험생들을 보며 떠오른 인도의 시성 타고르의 기탄잘리까지, 치열하고 아름다운 시대의 궤적을 함께해 온 기록이다.

“시는 가장 짧은 문자 예술. 우리의 가슴속 허전한 곳을 건드리는 노래. 가볍게 날아다니다가도 심오하게 파고드는 이야기”라는 시인의 말처럼 단순하고 간결하지만 단 몇 줄만으로도 읽는 이의 마음을 사로잡을 수 있는 것이 바로 명시다. 좋은 시를 간파하는 최영미 시인의 안목과 감성은 어지러운 세파를 건너갈 수 있게 하는 인생의 동반자가 되어줄 것이다.

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최영미

 

1961년 서울에서 태어나 서울대학교 서양사학과를 졸업했고, 홍익대학교대학원 미술사학과에서 에드워드 호퍼에 관한 논문으로 석사 학위를 받았다. 1992년 《창작과비평》 겨울호에 「속초에서」를 비롯해 여덟 편의 시를 발표하며 본격적인 작품 활동을 시작했으며, 지금까지 시집 『서른, 잔치는 끝났다』『꿈의 페달을 밟고』『돼지들에게』『도착하지 않은 삶』『이미 뜨거운 것들』을 발표하고, 장편소설 『흉터와 무늬』『청동정원』, 산문집 『시대의 우울: 최영미의 유럽 일기』『우연히 내 일기를 엿보게 될 사람에게』『화가의 우연한 시선』『길을 잃어야 진짜 여행이다』『내가 사랑하는 시』를 집필했다. 번역서로는 『화가의 잔인한 손』『그리스 신화』가 있다. 2002년 영역시집 『Three Poets of Modern Korea』로 이상, 함동선과 함께 한국을 대표하는 현대시인으로 미국에 소개되었으며, 2005년 일본에서 『서른, 잔치는 끝났다』의 번역시집이 출간돼 《아사히신문》으로부터 ‘다의성이 풍부한 명석한 언어’라는 호평을 받았다. 2006년 시집 『돼지들에게』로 이수문학상을 수상했다.

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1부 고통과 시간을 견디게 하는 힘

진실을 찾아 시들어가리 | 지혜는 시간과 더불어 온다 / 깊게 맺은 언약—윌리엄 버틀러 예이츠

그녀에게 장미가 아니라 벼룩을 바친 시인 | 벼룩 / 작별—존 던

죽음, 그대가 죽으리라 | 죽음이여 뽐내지 마라—존 던

나를 노래하다: 사포의 서정시 | 그는 내게 신처럼 보여—사포

모든 정직한 사람은 예언자 | 순수의 조짐—윌리엄 블레이크

호랑이여! | 호랑이—윌리엄 블레이크

아! 바이런 | 이네즈에게—조지 고든 바이런

‘반대’를 위해 태어난 시인 | 어느 개에게 바치는 비문—조지 고든 바이런

이 살벌한 세상에서 | 마지막 여름 장미—토머스 무어

제발 나를 저주하고, 축복하시기를 |그냥 순순히 작별 인사 하지 마세요—딜런 토마스

내가 눈을 감으면 | 미친 여자의 사랑 노래—실비아 플라스

영원을 향한 시간의 도둑 같은 전진 | 소네트 77—윌리엄 셰익스피어

젊음의 재 | 개 같은 가을이—최승자, 소네트 73—윌리엄 셰익스피어

 

2부 당신의 입에서 듣고 싶은 이야기들

아버지를 위한 대답들 | 나의 아버지에게 바치는 비가(悲歌)—마크 스트랜드

만일 세상이 두 번 멸망한다면 | 가지 않은 길 / 불과 얼음—로버트 프로스트

가라 내 노래여 | 임무—에즈라 파운드

세상은 추하고 사람들은 슬프다 | 바보 같은—월리스 스티븐스

우리는 앞을 보고 뒤를 보지만 | 종달새에게—퍼시 비시 셸리

그렇게 엮인 사랑은 또 그렇게 풀릴지도 | 그대가 나를 사랑해야 한다면—엘리자베스 배럿 브라우닝

내 속에서 노래했던 여름이 | 어느 입술이 내 입술에 키스했는지—에드나 세인트 빈센트 밀레이

먼지처럼 | 그래도 나는 일어서리라—마야 안젤루

꽃을 잊듯이 | 잊어버립시다—세라 티즈데일

그는 나의 북쪽이며 남쪽 | 장례식 블루스—W. H. 오든

너무 미리 말하지 마 | 시대가 변하고 있다—밥 딜런

 

3부 예술은 착각이었네. 욕망도 헛것이었네

오래, 오래 뒤에, 어느 참나무에서 | 화살과 노래—헨리 워즈워스 롱펠로

내가 젊고 대담하고 강했을 때 | 베테랑 / 이력서—도로시 파커

완벽한 장미는 없다 | 완벽한 장미 한 송이—도로시 파커

황야도 천국이 되리 | 루바이 4 / 루바이 11 / 루바이 15—5오마르 하이얌

저 하찮은 진통제들 | 가슴은 먼저 즐겁기를 원하지 / 사랑이란 존재하는 모든 것

—에밀리 디킨슨

바닷가에서 | 기탄잘리—라빈드라나트 타고르

내가 죽거든 | 노래—크리스티나 로제티, 소네트 71—윌리엄 셰익스피어

사랑의 시간 | 3월의 바람과 4월의 비

어떤 조각도 나를 만족시키지 못하네 | 미켈란젤로의 소네트

황무지 | 죽은 자의 매장—T. S. 엘리엇

두드러기를 긁지 마라 | 아들에게 주는 충고—어니스트 헤밍웨이



작가의 말

출처

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그냥 순순히 작별 인사 하지 마세요, / 늙은이도 하루가 끝날 때 뜨겁게 몸부림치고 소리쳐야 합니다; / 빛의 소멸에 맞서 분노, 분노하십시오. // 현명한 사람들은, 생을 마감하며 어둠을 당연히 받아들일지언정, / 자신의 말들이 번개를 갈라지게 하지 못했기에, / 그냥 순순히 작별 인사 하지 않지요. // 착한 사람들은, 마지막 파도가 지나간 뒤 울부짖습니다 / 푸른 해변에서 춤추지 못했던 나약한 행적을 후회하며, / 빛의 소멸에 맞서 분노, 분노합니다.
─딜런 토머스,「그냥 순순히 작별 인사 하지 마세요」 부분

 

금은 아주 독창적인 언어에 음유시인의 전통을 계승한 위대한 목소리로 기억되지만, 살아서 딜런 토머스는 후원자가 빌려준 집에 살며 친구들에게 돈을 구걸해 처자식을 부양하는 문단의 골칫덩이였다. 자신의 삶을 주체하지 못했던 시인이 지겨워질 즈음에, 서울의 어느 카페에서 친구에게 내가 번역 중인 딜런 토머스의 시를 보여주었다.

병상에 누워 죽음을 앞둔 아버지를 보며 쓴 시야.

‘-ight’로 끝나는 행, 그리고 모음 ‘-ay’로 끝나는 행이 엇갈려 배치되어 소리 내어 읽으면 마치 노래처럼 강한 리듬감이 생기지. 「Do not go gentle into that good night」처럼 19행에 2운의 시 형태를 ‘비라넬(villanelle)’이라고 해. 토머스는 언어 감각이 뛰어난 시인이었어. 첫 행에 나오는 ‘good night’이나 그 밑에 ‘close of day’ 그리고 ‘dying of the light’도 모두 죽음을 뜻하는 말이지.

―<1부 고통과 시간을 견디게 하는 힘> 중에서




내가 젊고 대담하고 강했을 때, / 옳은 것은 옳고, 잘못된 것은 잘못된 것이었다! / 나는 깃털 장식을 세우고 깃발 날리며 / 세상을 바로잡으러 달려 나갔다. / “나와라, 개××들아, 싸우자!”고 소리치고, / 나는 울었다. 한 번 죽지 두 번 죽나.

─도로시 파커,「베테랑」 부분

 

처음 읽을 때는 웃었고, 다시 음미하면서 내 속에 울음이 고였다. 깊은 곳을 찔린 듯, 아픔이 스며든다. 또 읽어도 지루하지 않다. 각 행이 ‘aabbcc-ddeeffgg’로 끝나는 운율도 완벽하다.

마지막 행의 반전이 멋지다. 이런들 어떠하리, 저런들 어떠하리. 가치판단을 유보하는 그런 태도를 사람들은 철학이라고 부르지. 침대에 누워 도로시 파커의 시를 손가락으로 훑으며 나는 철학자가 되었다.

도로시 파커의 시는 우리를 긴장시킨다. 진실을 담고 있기 때문이다. 옳은 쪽은 항상 옳고, 잘못된 쪽은 항상 잘못되었다고 믿는 이들에게 이 시는 불편할 수도 있다.

―<3부 예술은 착각이었네. 욕망도 헛것이었네> 중에서

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